{"id":1806,"name":"","email":"","language_id":1,"permalink":"yona-friedman","deleted":false,"legal_status_id":47,"url_1":"http://yonafriedman.blogspot.com/","twitter":null,"category_id":47,"date_of_birth":"1923-01-01T00:00:00.000+00:00","place_of_birth":null,"country_of_birth":null,"place_of_residence":null,"country_of_residence":null,"cached_privileges_list":"User","cached_tag_list":"architecture","publishing_process_id":1,"can_log_in":false,"firstname":"Yona","lastname":"Friedman","annotation":"\u003cp\u003eTekst: Dirk Elst, 2022\u003c/p\u003e\r\n","url_2":"http://yonafriedman.com/","url_3":"","cached_name":"Yona Friedman","date_of_death":"2020-01-01T00:00:00.000+01:00","cached_name_asc":"Friedman, Yona","stream_count_app":46,"gender":"other","platform_admin":null,"description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"","short_description_uk":"","description_tr":null,"short_description_tr":null,"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/018/966/large/Yona_Friedman__Iconostase_en_gribouilli_%28prototype%29__Chatou__mei_2013__foto_Jean_-Baptiste_Decav%C3%A8le.jpg?1378887571","poster_credits":"(c)image: Jean -Baptiste Decavèle","media_count":4,"items_count":4,"translations":[{"locale":"en","short_description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u0026quot;If a theory is well constructed and spread abroad, it has the advantage of no longer being the property of specialists but of stemming from the public domain. The present-day monopoly of the architect has to do with the fact that there is no real theory, but merely a set of pseudo-theories, in other words, observations which only reflect the preferences of their authors.\u0026quot;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eYona Friedman was a Hungarian-Jewish architect involved in the reconstruction of Israel in the 1940s. His ideas are diametrically opposed to Le Corbusier and modernism. According to Friedman, every individual should be able to design his own house. The architect\u0026#39;s job then is to provide the superstructure. In 1958, Yona Friedman published his first manifesto, titled \u003cem\u003eMobile Architecture\u003c/em\u003e. It described a new form of mobility, not of the buildings but of the inhabitants, who are given a new freedom. This long-term commitment led him to a broader investigation of the concept of participation.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026quot;To me, 21st-century technology is simply the idea of a skeleton, built from modules, which can be arranged and stacked in any configuration you want.\u0026quot; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n","description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eYona Friedman was a Hungarian-born French architect, urban planner and artist. He was raised in Hungary in a Jewish intellectual milieu. A lecturer noticed his talent and arranged for him to stay at the university despite the anti-Semitic quota laws. At the end of the war, he went into hiding and joined the resistance. This period laid a blueprint for the young Friedman, who would develop themes such as individual freedom of choice and full citizenship. His later ideas regarding the survival strategies of the urban wanderer also originated in these experiences. Friedman survived the war, moving to Haifa in Israel, where he lived in a kibbutz, worked as a construction worker, and was able to finish his studies and teach. He started experimenting with habitable cylindrical living units \u003cem\u003e(Cylindrical Shelters\u003c/em\u003e, 1953-58), containers that could be stacked on and next to each other \u003cem\u003e(Stacked concrete boxes\u003c/em\u003e, 1958), walls \u003cem\u003e(Panel Chains\u003c/em\u003e, 1945) that could be linked into a shape appropriate to the environment, or rooms that became movable furniture, or temporary or permanent living quarters \u003cem\u003e(Cabins for the Sahara\u003c/em\u003e, 1958), constructed from materials and elements found in the environment. Gradually, Friedman whittled down architecture to its purest distillation. Instead of a defined mechanism, it was a process as arbitrary as life itself. This arbitrariness in process and structures required clear communication between all stakeholders, the need for what Friedman called self-planning, and a substantial simplification of construction techniques. This also had social implications: less-educated construction workers with unsophisticated tools also needed to be able to build. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIn 1957, Friedman moved to Paris permanently. He presented his ideas (\u003cem\u003eLa ville Spatiale (1957) \u003c/em\u003eand \u003cem\u003eL\u0026#39;architecture mobile\u003c/em\u003e (1958)) in Europe for the first time at the Xth International Congress of Modern Architecture (ICAM) in Dubrovnik, Croatia. Urban megastructures were in high demand in the late 1950s. Unlike his colleagues, Friedman proposed a three-dimensional superstructure instead of a new-build: an open lattice to be filled in, that could be wrapped around or attached to existing buildings in the form of a skeleton of modules. This would allow occupants to inhabit a space of their own making, adapted to their evolving needs. Instead of conceiving new buildings or imposing their own design, architects must devise spaces and expand existing infrastructure without building. The structures had to touch the ground over a minimum area, as in Friedman\u0026#39;s design for a bridge city over the river (1963) or much later in Venice with the Ponte della Libert\u0026agrave; (2000). According to Friedman, the future of the metropolis lay in the almost endless possibilities of this three-dimensional superstructure.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eNotwithstanding the city\u0026#39;s continuous growth, the available area for building was already limited back then. The world was already \u0026#39;overbuilt\u0026#39;. \u003c/span\u003eFriedman believed that you could make nature habitable by using it without destroying it. \u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHis starting premise was also radically democratic and participatory; instead of an architect, he was more like a humanist or sociologist who looked at the world from an architect\u0026#39;s, from an artist\u0026#39;s perspective. To re-imagine what a city can become, the focus should be on the relationship between people and their environment. After the fiasco of WWII and the rebuilding of Europe, many felt the need to emphasise the humanitarian considerations. Looking back was a horror story.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eThus, Friedman returned to what he considered man\u0026#39;s greatest invention: the door, an opening between two spaces, leading to a complex system of openings and obstacles. It heralded the beginning of architecture.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026quot;But architects think in terms of monuments. Everything they do is all about monuments. Their Monuments. For eternity\u0026quot;.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eAs such, he was diametrically opposed to modernism and Le Corbusier, although the latter did endorse the young architect\u0026#39;s views. The architect\u0026#39;s job was to outsource a design and production process rather than develop his own, well-defined design. The architect of the future thinks in terms of urban structures, guiding future inhabitants in their design and construction process. Improvisation, self-planning, transparent communication, and freedom in the limitation of materials became the mottoes that Friedman distilled during his lifetime. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eThe CIAM reorganised itself, and Friedman\u0026#39;s ideas found little resonance. In 1957, he founded the Groupe d\u0026#39;Etudes d\u0026#39;Architecture Mobile (GEAM) with Jan Trapman. The publication of an article on Friedman\u0026#39;s work led to an introduction to the German architect Frei Otto and later to the Dutch architect Gerrit Rietveld and the Polish architect Jerzy Soltan. In 1960, the Japanese architect Kenzo Tange and other members of the Japanese Metabolist movement that linked architecture and spatial planning to the cyclical renewal of a metabolism discovered his work. They also had to contend with the total destruction of Japan\u0026#39;s infrastructure. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eThe work of physicist Werner Heisenberg and his uncertainty principle had made an indelible impression on the young Friedman. After 300 years, the cause-and-effect narrative had become too uniform. But objective reality was not only questioned in physics. It gradually became clear that every observation was a selection from various perspectives. Each perspective had different implications, and offered multiple possibilities. Each individual could become his own master builder. The architect\u0026#39;s role was to guide him in this and provide the necessary scientific knowledge. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eUnlike his colleagues, like Le Corbusier, he saw architecture as an organic process without a fixed end point that should be committed to paper from the outset. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026quot;How can we match the form a resident envisages at a given point in time with the one they may want at a later point in time?\u0026quot; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eFriedman developed a lifelong commitment to open and transparent communication, which he felt was missing between the architect and the inhabitant. In response, he developed cartoons, which he used to convey his ideas to a broader audience. Friedman used them in his talks and lectures. The simple stick figures, composed of horizontal and vertical lines, are reminiscent of early writing systems or prehistoric petroglyphs. In his cartoons, the figures are usually depicted as being on a construction site that holds the middle between a lab and a blank page. It shows man in the state of nature. His dog Balkis is also often featured in these cartoons. On this, he noted: \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026quot;I wrote about how animals are at the mercy of the laws of nature. But aside from this, they are free. We humans, however, want to circumvent the laws of nature. Animals, on the other hand, do not need to change the world. They change themselves.\u0026quot; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eFriedman pursued this natural simplicity, much like Jean Jacques Rousseau\u0026#39;s Candide. It informed his visual way of thinking as an architect and sociologist. After moving to France, he and his wife, Denise Charvein, made several animated films, adaptations of African sagas, one of which, \u003cem\u003eAnnlaya Tou Bari\u003c/em\u003e, won the Golden Lion at the Venice Film Festival in 1962. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHe also began teaching at Princeton, Harvard, and Columbia (USA), allowing him to develop his ideas further. Friedman authored several self-building manuals for the United Nations and UNESCO so people could build their own homes in countries in Latin America, on the African continent, and in India. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIn 1978, he was commissioned to design an extension of the building of the Lyc\u0026eacute;e Bergson in Angers, France. He decided to put the design in the hands of the building\u0026#39;s users, namely the teachers, students, their parents and school staff. They decided to add small seating areas or patios in the corridors leading to the classrooms to create more open space in the new building and in the minds of the people walking around in it. The building was completed in 1981. Following this project, Friedman also wrote how-to comics. Here too, he wanted to \u003c/span\u003eshare the basic skills of architecture, its administration, and urban and self-planning with a lay audience, inspiring people and getting them thinking, like the Socrates of architecture. Individual freedom and a conscious approach to the living environment are the basic principles of his work, which consists mainly of proposals in the form of drawings, models, scale models, ideas and theories. In the 1990s, his work increasingly became a source of inspiration. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003eFriedman was much more than a utopian, conceptual artist, as evidenced by the flat he and his wife lived in, which, in time, evolved into a gesamtkunstwerk of souvenirs, found objects, arts and crafts, models and scale models, drawings, paintings and rubbish that had been transformed into readymades. From the 1990s, the art world increasingly rediscovered his work, leading to publications with, among others,\u0026nbsp;\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHans Ulrich Obrist (The Conversation Series: Volume 7, 2007)\u0026nbsp;and Manuel Orazi(The Dilution of Architecture, 2015).\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003eHis work was also shown at the Venice Biennale on several occasions, at Documenta 11 in 2002, and at numerous other venues, galleries, museums and art fairs around the world. At the end of his life, he made proposals to view Europe as one big city, a superstructure shaped by cooperation, the division of roles, and far-reaching integration of the infrastructure of the cities that were part of it. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"EN-GB\"\u003eDE\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u0026quot;If a theory is well constructed and spread abroad, it has the advantage of no longer being the property of specialists, but of stemming from the public domain. The present-day monopoly of the architect has to do with the fact that there is no real theory, but merely a set of pseudo-theories\u0026auml; in other words, observations which only reflect the preferences of their authors\u0026quot;\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eYona Friedman was als Hongaars-Joodse architect in de jaren \u0026#39;40 betrokken bij de wederopbouw van Isra\u0026euml;l. Zijn idee\u0026euml;n druisen lijnrecht in tegen Le Corbusier en het modernisme. Volgens Friedman moet ieder individu zijn eigen huis kunnen ontwerpen; de architect behoort alleen de grote stedenbouwkundige structuren te bedenken. In 1958 publiceerde Yona Friedman zijn eerste manifest \u003cem\u003eMobile Architecture\u003c/em\u003e. Het beschreef een nieuwe vorm van mobiliteit, niet van gebouwen, maar voor de inwoners, die nieuwe vrijheden krijgen. Dit langdurig engagement bracht hem tot een breder onderzoek naar participatie.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026ldquo;Voor mij is de technologie van de 21\u003csup\u003este\u003c/sup\u003e eeuw simpelweg het idee van een skelet, opgebouwd uit containers, gerangschikt en gestapeld in eender welke configuratie die je wil.\u0026rdquo;\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n","description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eYona Friedman was een Franse architect, stedenbouwkundige en kunstenaar van Joods-Hongaarse afkomst. Hij groeide op in Hongarije in een Joodse intellectueel milieu. Een docent merkte zijn talent op en zorgde ervoor dat hij toch op de universiteit kon blijven, ondanks de numerus clausus. Op het einde van de oorlog dook hij onder en sloot zich aan bij het verzet. Deze periode legde een blauwdruk in de jonge Friedman, die thema\u0026rsquo;s zoals individuele keuzevrijheid, volwaardig burgerschap verder zou uitbouwen. Ook zijn latere idee\u0026euml;n omtrent de overlevingsstrategie\u0026euml;n van de stedelijke zwerver kunnen op deze ervaringen teruggebracht worden. Friedman vluchtte uiteindelijk naar Haifa in Isra\u0026euml;l, waar hij in een kibboets woonde, als bouwvakker werkte, zijn studies kon af maken en lesgeven. Hij begon te experimenteren met bewoonbare cilindervormige woonunits (\u003cem\u003eCylindrical Shelters\u003c/em\u003e, 1953-58), containers die op en naast elkaar konden gestapeld worden (\u003cem\u003eStacked concrete boxes\u003c/em\u003e, 1958), wanden (\u003cem\u003ePanel Chains\u003c/em\u003e, 1945) die men aan elkaar kon hechten naar de vorm die passend was voor de omgeving, of kamers die verplaatsbare meubels werden, of al dan niet tijdelijke woonsten (\u003cem\u003eCabins for the Sahara\u003c/em\u003e, 1958), opgebouwd uit materialen en elementen uit de omgeving. Stilaan dunde Friedman architectuur uit tot haar naakte basisvorm. Het was geen vastomlijnd mechanisme, eerder een proces dat al even grillig was dan het leven zelf. Deze grilligheid in zowel proces als structuren vereiste een heldere communicatie tussen alle belanghebbenden, een noodzaak aan wat Friedman zelfplanning noemde en een fikse vereenvoudiging van de bouwtechnieken. Dit had sociale gevolgen: ook bouwvakkers met een lage scholing en weinig gesofisticeerde werktuigen moesten kunnen bouwen. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIn 1957 verhuisde Friedman definitief naar Parijs. Hij stelde zijn idee\u0026euml;n in Europa voor met \u003cem\u003eLa ville Spatiale (1957) \u003c/em\u003een \u003cem\u003eL\u0026rsquo;architecture mobile\u003c/em\u003e (1958) op het tiende Internationale Congres voor Moderne Architectuur (ICAM) in Dubrovnik (Kroati\u0026euml;). Stedelijke megastructuren waren zeer in trek eind jaren 1950. In tegenstelling tot zijn collega\u0026rsquo;s, stelde Friedman geen nieuwbouw voor, maar een driedimensionale superstructuur; een open, nog in te vullen kaderwerk dat op en rond bestaande gebouwen kon vastgehecht worden in de vorm van een skelet van modules die de bewoners in staat stelt een ruimte van eigen makelij te bewonen, aangepast aan de noden van het moment. Een architect hoeft niet aan nieuwe gebouwen te denken of zijn eigen ontwerp opleggen. Hij moet ruimtes bedenken en kan bestaande infrastructuur uitbreiden zonder werkelijk te bouwen. De structuren moesten zo min mogelijk de grond raken, zoals Friedman bijvoorbeeld deed in zijn ontwerp voor een brugstad over de rivier (1963) of veel later in Veneti\u0026euml; met Ponte della Libert\u0026agrave; (2000). \u0026nbsp;De toekomst van de grootstad lag volgens Friedman in de quasi ongebreidelde mogelijkheden van de driedimensionale superstructuur.\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eNiettegenstaande de continue aangroei van de stad was de beschikbare oppervlakte op de aarde toen ook al beperkt. De wereld was al \u0026lsquo;overbouwd\u0026rsquo;. \u003c/span\u003eFriedman was van mening dat je de natuur bewoonbaar kon maken door haar in te zetten zonder haar te vernietigen. \u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eZijn uitgangspunt was ook radicaal democratisch en participatief, meer dan louter een architect leek hij eerder een humanist of socioloog met de bril van een architect en kunstenaar op zijn neus. Om opnieuw in te beelden wat een stad kan worden, moet de focus liggen op de relatie die mensen hebben met hun omgeving. Na het fiasco van WOII en de wederopbouw van Europa voelden velen de noodzaak om het humanitaire te herdenken. Achterom kijken was een verschrikking.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHiervoor keerde Friedman terug naar wat hij de grootste uitvinding van de mens vond: de uitvinding van de deur; een opening tussen twee ruimtes, die een complex systeem van openingen en hindernissen teweeg bracht. Het luidde het begin van architectuur in. \u0026nbsp;\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026ldquo;Maar architecten denken in termen van monumenten. Alles wat ze doen heeft met monumenten te maken. Hun Monumenten. Voor de eeuwigheid\u0026rdquo;.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHierin stond hij lijnrecht tegenover het modernisme en Le Corbusier die de jonge architect wel steunde. Het was de taak van de architect om een ontwerp- en productieproces uit handen te geven, eerder dan met een eigen vastomlijnd ontwerp op de proppen te komen. De architect van de toekomst denkt in stedenbouwkundige structuren, begeleidt de toekomstige bewoners in hun ontwerp en bouwproces. Improvisatie, zelfplanning, transparante communicatie en de vrijheid in de beperking van de materialen werden de lijfspreuken die Friedman tijdens zijn leven tot in de puntjes heeft verfijnd. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHet CIAM reorganiseerde zich en de idee\u0026euml;n van Friedman vonden weinig weerklank. Hij richtte Groupe d\u0026rsquo;Etudes d\u0026rsquo;Architecture Mobile (GEAM) op in 1957 samen met Jan Trapman. De publicatie van een artikel over het werk van Friedman bracht hem in contact met de Duitse architect Frei Otto, iets later met de Nederlandse architect Gerrit Rietveld en Poolse architect Jerzy Soltan. In 1960 ontdekte de Japanse architect Kenzo Tange zijn werk, en ook de rest van de leden van de Japanse beweging van de Metabolisten die architectuur en ruimtelijke ordening koppelde aan de cyclische vernieuwing van een metabolisme. Ook in Japan zagen ze zich geconfronteerd met de totale vernietiging van de infrastructuur van het land. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHet werk van de natuurkundige Werner Heisenberg en diens onzekerheidsprincipe had ooit een grote indruk nagelaten op de student Friedman. Na 300 jaar werd het verhaal van oorzaak-gevolg te eenduidig. Niet enkel in de natuurkunde kwam de objectieve werkelijkheid in moeilijkheden. Het werd stilaan duidelijk dat iedere waarneming een selectie uit een spectrum aan perspectieven was. Ieder gezichtspunt had verschillende gevolgen, bood meerdere mogelijkheden. Ieder individu kon zijn eigen bouwmeester worden. Een architect moest hem daarin begeleiden en de nodige wetenschappelijk kennis aanleveren. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIn tegenstelling tot zijn collega\u0026rsquo;s zoals Le Corbusier, zag hij architectuur als een organisch proces zonder vast eindpunt dat van in het begin op een plan vastgelegd zou moeten worden. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026ldquo;Hoe kunnen we de vorm die een bewoner voor ogen heeft op een bepaald moment, afstemmen op degene die hij op een later moment wil?\u0026rdquo; \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eFriedman bleef een leven lang belang hechten aan een open en heldere communicatie, en dat was exact wat er ontbrak tussen architect en bewoner, vond hij. Zijn antwoord waren de cartoons waarmee hij zijn idee\u0026euml;n naar een breed publiek bracht. Friedman onderbouwde er zijn lezingen en hoorcolleges mee. De eenvoudige stokfiguren, opgebouwd uit liggende en staande lijnen doen denken aan het schrift uit de Oudheid of prehistorische rotstekeningen. Op de cartoons bevinden de figuren zich doorgaans op een bouwwerf dat het midden houdt tussen een labo en een blanco pagina. Het toont de mens in zijn natuurlijke staat van zijn. Vaak voerde hij ook zijn hond Balkis op. Hierover merkte hij op: \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026ldquo;Ik schreef over hoe dieren overgeleverd zijn aan de wetten van de natuur, maar los daarvan zijn ze vrij. Wij mensen echter willen de natuurwetten omzeilen. Dieren daarentegen hoeven de wereld niet te veranderen. Ze veranderen zichzelf.\u0026rdquo; \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHet was deze natuurlijke eenvoud die Friedman zocht, zoals Candide van Jean Jacques Rousseau. Het was zijn visuele manier van denken als architect en socioloog. Na zijn verhuis naar Frankrijk maakte hij samen met zijn vrouw, Denise Charvein, enkele animatiefilms, adaptaties van Afrikaanse sages, waarvan \u0026eacute;\u0026eacute;n, \u003cem\u003eAnnlaya Tou Bari\u003c/em\u003e, in 1962 de Gouden Leeuw winnen op het filmfestival van Veneti\u0026euml; won. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHij begon ook les te geven aan de universiteiten van Princeton, Harvard en Columbia (VS). Dit gaf hem de vrijheid om zijn idee\u0026euml;n verder uit te werken. Voor de Verenigde Naties en Unesco schreef Friedman verschillende handleidingen om zelf woningen te maken in landen in Latijns America, op het Afrikaanse continent en India. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIn 1978 kreeg hij de opdracht om het gebouw van het Bergson Lyceum in Angers (Frankrijk) uit te breiden. Hij gaf het ontwerp in handen van de leraars, leerlingen, hun ouders en het personeel van de school. Zij beslisten over bijvoorbeeld de kleine zithoeken of patio\u0026rsquo;s in de gangen naar de lokalen zodat er meer open ruimte kwam in het nieuwe gebouw en in de geesten van de mensen die erin rondliepen. Het gebouw was af in 1981. Ook naar aanleiding van dit project schreef Friedman een handleiding op basis van cartoons. Hij wilde opnieuw \u003c/span\u003ede basisvaardigheden over architectuur, haar administratie en stads- en zelfplanning overbrengen op een publiek van leken, hen inspireren en aan het denken krijgen. Socrates van de architectuur. Individuele vrijheid en een bewuste omgang met de leefomgeving zijn de basisprincipes. Zijn werk bestaat voor het grootste deel uit voorstellen in de vorm van tekeningen, modellen, maquettes, idee\u0026euml;n en theorie\u0026euml;n, ge\u0026iuml;llustreerd. In de jaren negentig van vorige eeuw werd zijn werk meer en meer opgepikt.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eDat Friedman meer dan allen maar een utopische, conceptuele kunstenaar zou zijn, kan je aan het appartement van hem en zijn vrouw zien. Het groeide uit tot een totaalkunstwerk met souvenirs, gevonden objecten, handwerk, maquettes en modellen, tekeningen, schilderijen en tot readymades getransformeerde stukjes afval. Vanaf de jaren negentig werd zijn werk meer en meer herontdekt door de kunstwereld en maakt hij publicaties samen met onder andere Hans Ulrich Obrist\u003cspan style=\"color:#0f1111\"\u003e\u0026nbsp;(\u003cem\u003eThe \u003c/em\u003eConversation Series: Volume 7, 2007)\u0026nbsp;\u003c/span\u003een Manuel Orazi (\u003cem\u003eThe Dilution of Architecture\u003c/em\u003e, 2015).\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eZijn werk was ook te zien op verschillende edities van de Bi\u0026euml;nnale van Veneti\u0026euml;, op Documenta 11 in 2002 en op tal van andere plekken, galeries, musea en kunstbeurzen over de hele wereld. Op het einde van zijn leven deed hij voorstellen om Europa als \u0026eacute;\u0026eacute;n grote stad te bekijken waarin samenwerking, rolverdeling en een doorgedreven integratie van de infrastructuur van de steden die ervan deel uitmaakte, om het te beschouwen als een superstructuur.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026ldquo;Voor mij, de technologie van de 21\u003csup\u003este\u003c/sup\u003e eeuw is simpelweg het idee van skelet, opgebouwd uit containers, gerangschikt en gestapeld in eender welke configuratie die je wil.\u0026quot;\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eDE\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","short_description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;Si une th\u0026eacute;orie est bien construite et bien popularis\u0026eacute;e, elle pr\u0026eacute;sente l\u0026rsquo;avantage de ne plus \u0026ecirc;tre la propri\u0026eacute;t\u0026eacute; des sp\u0026eacute;cialistes, mais de relever du domaine public. Le monopole actuel de l\u0026rsquo;architecte tient au fait qu\u0026rsquo;il n\u0026rsquo;y a pas de vraie th\u0026eacute;orie mais seulement des pseudo-th\u0026eacute;ories\u0026hellip; c\u0026rsquo;est-\u0026agrave;-dire des constatations qui ne refl\u0026egrave;tent que les pr\u0026eacute;f\u0026eacute;rences de leurs auteurs \u0026raquo;.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eYona Friedman \u0026eacute;tait un juif hongrois qui a \u0026eacute;t\u0026eacute; impliqu\u0026eacute; dans la reconstruction d\u0026rsquo;Isra\u0026euml;l dans les ann\u0026eacute;es 40. Ses id\u0026eacute;es sont diam\u0026eacute;tralement oppos\u0026eacute;es \u0026agrave; celles de l\u0026rsquo;architecte Le Corbusier et du modernisme. Friedman estime que chaque individu doit pouvoir concevoir sa propre maison\u0026nbsp;; l\u0026#39;architecte doit uniquement imaginer les structures urbaines \u0026agrave; grande \u0026eacute;chelle. En 1958, Yona Friedman a publi\u0026eacute; son premier manifeste intitul\u0026eacute; \u003cem\u003eMobile Architecture\u003c/em\u003e [Architecture mobile]. Il d\u0026eacute;crit une nouvelle forme de mobilit\u0026eacute;, non pas des b\u0026acirc;timents, mais pour les habitants, qui re\u0026ccedil;oivent de nouvelles libert\u0026eacute;s. Cet engagement sur le long terme l\u0026rsquo;a amen\u0026eacute; \u0026agrave; effectuer une recherche plus approfondie sur la participation.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;Pour moi, la technologie du 21\u003csup\u003ee\u003c/sup\u003e si\u0026egrave;cle est simplement l\u0026rsquo;id\u0026eacute;e d\u0026#39;un squelette, constitu\u0026eacute; de conteneurs, dispos\u0026eacute;s et empil\u0026eacute;s dans la configuration que vous pr\u0026eacute;f\u0026eacute;rez.\u0026nbsp;\u0026raquo; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n","description":"\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eYona Friedman \u0026eacute;tait un architecte, designer urbain et artiste fran\u0026ccedil;ais juif d\u0026#39;origine hongroise. Il a grandi en Hongrie dans un milieu intellectuel juif. Un enseignant a remarqu\u0026eacute; son talent et lui a permis de malgr\u0026eacute; tout rester \u0026agrave; l\u0026#39;universit\u0026eacute;, malgr\u0026eacute; le numerus clausus. Vers la fin de la guerre, il s\u0026rsquo;est cach\u0026eacute; et a rejoint la r\u0026eacute;sistance. Cette p\u0026eacute;riode a consid\u0026eacute;rablement marqu\u0026eacute; le jeune Friedman, qui a d\u0026eacute;cid\u0026eacute; de continuer \u0026agrave; d\u0026eacute;velopper des sujets comme la libert\u0026eacute; de choix individuelle et la citoyennet\u0026eacute; \u0026agrave; part enti\u0026egrave;re. Ses derni\u0026egrave;res id\u0026eacute;es sur les strat\u0026eacute;gies de survie du clochard urbain peuvent \u0026eacute;galement d\u0026eacute;couler de ces exp\u0026eacute;riences. Friedman a finalement fui son pays pour rejoindre Ha\u0026iuml;fa en Isra\u0026euml;l, o\u0026ugrave; il habitait dans un kibboutz et travaillait en tant qu\u0026rsquo;ouvrier dans le b\u0026acirc;timent avant de terminer ses \u0026eacute;tudes et de donner cours. Il a commenc\u0026eacute; ses exp\u0026eacute;riences avec des unit\u0026eacute;s r\u0026eacute;sidentielles habitables en forme de cylindre (\u003cem\u003eCylindrical Shelters\u003c/em\u003e [Abris cylindriques], 1953-58), des conteneurs qui pouvaient \u0026ecirc;tre empil\u0026eacute;s et plac\u0026eacute;s en rang\u0026eacute;es (\u003cem\u003eStacked concrete boxes\u003c/em\u003e [Bo\u0026icirc;tes en b\u0026eacute;ton empil\u0026eacute;es], 1958), des parois (\u003cem\u003ePanel Chains\u003c/em\u003e [Cha\u0026icirc;nes de panneaux], 1945) qu\u0026#39;il \u0026eacute;tait possible d\u0026rsquo;assembler pour obtenir une forme adapt\u0026eacute;e \u0026agrave; l\u0026rsquo;environnement, ou des chambres qui sont devenues des meubles d\u0026eacute;pla\u0026ccedil;ables, ou des logements temporaires ou permanents (\u003cem\u003eCabins for the Sahara\u003c/em\u003e [Cabines pour le Sahara], 1958), compos\u0026eacute;s de mat\u0026eacute;riaux et d\u0026#39;\u0026eacute;l\u0026eacute;ments issus de l\u0026rsquo;environnement. Friedman a progressivement \u0026eacute;pur\u0026eacute; l\u0026rsquo;architecture pour lui rendre une forme basique. Il ne s\u0026#39;agissait pas d\u0026#39;un m\u0026eacute;canisme bien d\u0026eacute;fini, mais plut\u0026ocirc;t d\u0026#39;un processus qui \u0026eacute;tait tout aussi capricieux que la vie elle-m\u0026ecirc;me. Ce caract\u0026egrave;re irr\u0026eacute;gulier \u0026agrave; la fois dans le processus et les structures n\u0026eacute;cessitait une communication claire entre toutes les parties prenantes, un \u0026eacute;l\u0026eacute;ment que Friedman a appel\u0026eacute; l\u0026rsquo;autoplanification et une simplification accrue des techniques de construction. Ceci a eu des cons\u0026eacute;quences sociales\u0026nbsp;: les travailleurs de la construction avec peu de formation et des outils de travail tr\u0026egrave;s rudimentaires devaient \u0026eacute;galement pouvoir construire. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eEn 1957, Friedman a d\u0026eacute;m\u0026eacute;nag\u0026eacute; d\u0026eacute;finitivement \u0026agrave; Paris. Il a propos\u0026eacute; ses id\u0026eacute;es \u0026agrave; l\u0026rsquo;Europe avec \u003cem\u003eLa ville Spatiale (1957) \u003c/em\u003eet \u003cem\u003eL\u0026rsquo;architecture mobile\u003c/em\u003e (1958) \u0026agrave; la fin du 10e Congr\u0026egrave;s international de l\u0026rsquo;architecture moderne (CIAM) \u0026agrave; Dubrovnik (Croatie). Les m\u0026eacute;gastructures urbaines avaient le vent en poupe \u0026agrave; la fin des ann\u0026eacute;es 1950. Contrairement \u0026agrave; ses coll\u0026egrave;gues, Friedman n\u0026rsquo;a pas propos\u0026eacute; de construction nouvelle, mais plut\u0026ocirc;t une superstructure en trois dimensions\u0026nbsp;; un cadre \u0026agrave; compl\u0026eacute;ter qui pouvait \u0026ecirc;tre rattach\u0026eacute; sur et autour des b\u0026acirc;timents existants sous la forme d\u0026rsquo;un squelette de modules qui permet aux habitants de r\u0026eacute;sider dans un espace qu\u0026rsquo;ils ont eux-m\u0026ecirc;mes construit en fonction des besoins du moment. Un architecte ne doit pas r\u0026eacute;fl\u0026eacute;chir \u0026agrave; de nouvelles constructions ou imposer ses propres conceptions. Il doit imaginer des espaces et peut \u0026eacute;largir les infrastructures existantes sans r\u0026eacute;ellement devoir construire. Les structures devaient toucher le moins possible le sol, comme le montre par exemple la conception de Friedman d\u0026rsquo;une ville-pont au-dessus d\u0026#39;une rivi\u0026egrave;re (1963) ou plus tard le Ponte della Libert\u0026agrave; (2000) de Venise.\u0026nbsp; L\u0026#39;avenir de la m\u0026eacute;tropole r\u0026eacute;sidait selon Friedman dans les possibilit\u0026eacute;s presque illimit\u0026eacute;es de la superstructure \u0026agrave; trois dimensions.\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eMalgr\u0026eacute; l\u0026#39;agrandissement permanent de la ville, la surface disponible sur la terre \u0026eacute;tait d\u0026eacute;j\u0026agrave; limit\u0026eacute;e \u0026agrave; cette \u0026eacute;poque. Le monde \u0026eacute;tait d\u0026eacute;j\u0026agrave; \u0026laquo;\u0026nbsp;surconstruit\u0026nbsp;\u0026raquo;. \u003c/span\u003eFriedman estimait qu\u0026#39;il \u0026eacute;tait possible de rendre la nature habitable en l\u0026#39;utilisant plut\u0026ocirc;t qu\u0026rsquo;en la d\u0026eacute;truisant. \u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eSon postulat de base \u0026eacute;tait aussi radicalement d\u0026eacute;mocratique et participatif. Plus qu\u0026rsquo;un simple architecte, il \u0026eacute;tait \u0026eacute;galement un humaniste ou un sociologue qui voyait le monde \u0026agrave; travers le regard d\u0026#39;un architecte ou d\u0026#39;un artiste. Afin de r\u0026eacute;imaginer l\u0026rsquo;avenir d\u0026rsquo;une ville, l\u0026rsquo;attention doit se porter sur la relation entre les personnes et leur environnement. Apr\u0026egrave;s le fiasco de la Seconde Guerre mondiale et la reconstruction de l\u0026rsquo;Europe, de nombreuses personnes ont senti la n\u0026eacute;cessit\u0026eacute; de r\u0026eacute;imaginer l\u0026rsquo;aspect humanitaire. Regarder en arri\u0026egrave;re faisait peur.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003ePour cette raison, Friedman s\u0026rsquo;est \u0026agrave; nouveau int\u0026eacute;ress\u0026eacute; \u0026agrave; ce qu\u0026rsquo;il consid\u0026egrave;re comme la plus grande invention de l\u0026rsquo;homme\u0026nbsp;: l\u0026rsquo;invention de la porte, une ouverture entre deux espaces qui permet de cr\u0026eacute;er un syst\u0026egrave;me complexe d\u0026rsquo;ouvertures et de fermetures. Elle a marqu\u0026eacute; le d\u0026eacute;but de l\u0026#39;architecture.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;Mais les architectes pensent en termes de monuments. Tout ce qu\u0026rsquo;ils r\u0026eacute;alisent a un rapport avec des monuments. Leurs monuments. Pour l\u0026rsquo;\u0026eacute;ternit\u0026eacute;\u0026nbsp;\u0026raquo;.\u0026nbsp; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIl s\u0026rsquo;est ainsi d\u0026eacute;marqu\u0026eacute; consid\u0026eacute;rablement du modernisme et de la vision adopt\u0026eacute;e par Le Corbusier, qui a malgr\u0026eacute; tout aid\u0026eacute; le jeune architecte. Il incombait \u0026agrave; l\u0026#39;architecte de laisser le contr\u0026ocirc;le d\u0026rsquo;un processus de conception et de production, plut\u0026ocirc;t que d\u0026#39;imposer une conception pr\u0026eacute;cise. L\u0026rsquo;architecte de l\u0026#39;avenir imagine des structures urbaines et accompagne les futurs habitants dans leur processus de conception et de construction. L\u0026#39;improvisation, l\u0026rsquo;autoplanification, la communication transparente et la libert\u0026eacute; dans la limitation des mat\u0026eacute;riaux \u0026eacute;taient les r\u0026egrave;gles d\u0026rsquo;or que Friedman a appliqu\u0026eacute;es et affin\u0026eacute;es tout au long de sa vie. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eLe CIAM s\u0026rsquo;est r\u0026eacute;organis\u0026eacute; et les id\u0026eacute;es de Friedman n\u0026rsquo;ont pas vraiment s\u0026eacute;duit. Il a fond\u0026eacute; le Groupe d\u0026rsquo;Etudes d\u0026rsquo;Architecture Mobile (GEAM) en 1957 ensemble avec Jan Trapman. La publication d\u0026#39;un article sur le travail de Friedman lui a permis de faire la connaissance de l\u0026rsquo;architecte allemand Frei Otto, et un peu plus tard de l\u0026#39;architecte n\u0026eacute;erlandais Gerrit Rietveld et de l\u0026rsquo;architecte polonais Jerzy Soltan. En 1960, l\u0026#39;architecte japonais Kenzo Tange a d\u0026eacute;couvert son travail, de m\u0026ecirc;me que le reste des membres du mouvement japonais des M\u0026eacute;tabolistes qui associaient l\u0026rsquo;architecture et l\u0026rsquo;am\u0026eacute;nagement du territoire au renouvellement cyclique d\u0026#39;un m\u0026eacute;tabolisme. Au Japon, ils ont \u0026eacute;galement \u0026eacute;t\u0026eacute; confront\u0026eacute;s \u0026agrave; l\u0026rsquo;an\u0026eacute;antissement total de l\u0026rsquo;infrastructure du pays. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eLe travail du physicien Werner Heisenberg et son principe d\u0026#39;incertitude avaient autrefois fait forte impression aupr\u0026egrave;s de l\u0026#39;\u0026eacute;tudiant Friedman. Apr\u0026egrave;s 300 ans, l\u0026rsquo;histoire de la cause-cons\u0026eacute;quence est devenue trop explicite. La physique n\u0026rsquo;\u0026eacute;tait pas le seul domaine au sein duquel la r\u0026eacute;alit\u0026eacute; objective a \u0026eacute;t\u0026eacute; mise \u0026agrave; mal. Il s\u0026rsquo;est progressivement av\u0026eacute;r\u0026eacute; que chaque perception repr\u0026eacute;sentait une s\u0026eacute;lection issue d\u0026#39;un spectre de perspectives. Chaque aspect avait plusieurs cons\u0026eacute;quences et proposait plusieurs possibilit\u0026eacute;s. Chaque individu pouvait devenir son propre ma\u0026icirc;tre d\u0026rsquo;ouvrage. Un architecte devait l\u0026#39;accompagner et lui fournir les connaissances n\u0026eacute;cessaires. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eContrairement \u0026agrave; ses coll\u0026egrave;gues comme Le Corbusier, il consid\u0026eacute;rait l\u0026rsquo;architecture comme un processus organique sans point fixe terminal qui devait \u0026ecirc;tre plac\u0026eacute; sur un plan d\u0026egrave;s le d\u0026eacute;but. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;Comment faire en sorte que la forme qu\u0026rsquo;un habitant souhaite obtenir \u0026agrave; un certain moment puisse correspondre \u0026agrave; ses pr\u0026eacute;f\u0026eacute;rences \u0026agrave; un moment futur\u0026nbsp;?\u0026nbsp;\u0026raquo; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eFriedman a accord\u0026eacute; toute sa vie une importance cruciale \u0026agrave; la communication ouverte et claire, et il estimait que c\u0026rsquo;\u0026eacute;tait pr\u0026eacute;cis\u0026eacute;ment ce qui manquait entre les architectes et les habitants. Sa r\u0026eacute;ponse \u0026agrave; cette probl\u0026eacute;matique a pris la forme de bandes dessin\u0026eacute;es avec lesquelles il a publi\u0026eacute; ses id\u0026eacute;es \u0026agrave; grande \u0026eacute;chelle. Friedman les utilisait pour \u0026eacute;tayer ses conf\u0026eacute;rences et ses cours marginaux. Les simples bonhommes en fil de fer constitu\u0026eacute;s de lignes couch\u0026eacute;es et debout font penser au cahier de l\u0026rsquo;Antiquit\u0026eacute; ou aux p\u0026eacute;troglyphes pr\u0026eacute;historiques. Les figures des bandes dessin\u0026eacute;es se trouvent g\u0026eacute;n\u0026eacute;ralement sur un chantier de construction, qui est un m\u0026eacute;lange de laboratoire et de page blanche. Elles montrent l\u0026rsquo;homme dans son \u0026eacute;tat naturel. Il repr\u0026eacute;sentait aussi souvent son chien Balkis. Il a d\u0026eacute;clar\u0026eacute; ceci \u0026agrave; ce propos\u0026nbsp;: \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003e\u0026laquo;\u0026nbsp;J\u0026#39;ai d\u0026eacute;crit la mani\u0026egrave;re avec laquelle les animaux sont \u0026agrave; la merci des lois de la nature, mais hormis cela, ils sont libres. Nous les hommes, voulons pour notre part outrepasser les lois de la nature. Les animaux ne ressentent pas le besoin de changer le monde. Ils s\u0026rsquo;adaptent.\u0026nbsp;\u0026raquo; \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eC\u0026rsquo;est justement cette simplicit\u0026eacute; naturelle que Friedman recherchait, comme le Candide de Jean-Jacques Rousseau. Il s\u0026#39;agissait de sa fa\u0026ccedil;on visuelle de penser en tant qu\u0026rsquo;architecte et sociologue. Apr\u0026egrave;s son d\u0026eacute;m\u0026eacute;nagement en France, il a r\u0026eacute;alis\u0026eacute; avec sa femme Denise Charvein plusieurs films d\u0026#39;animation, des adaptations de l\u0026eacute;gendes africaines. L\u0026#39;une de celles-ci, \u003cem\u003eAnnlaya Tou Bari\u003c/em\u003e, a remport\u0026eacute; en 1962 le Lion d\u0026#39;or au festival du film de Venise. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eIl a aussi commenc\u0026eacute; \u0026agrave; donner des cours aux universit\u0026eacute;s de Princeton, Harvard et Columbia (\u0026Eacute;tats-Unis). Il a ainsi pu profiter d\u0026#39;une certaine libert\u0026eacute; pour continuer \u0026agrave; d\u0026eacute;velopper ses id\u0026eacute;es. Friedman a \u0026eacute;crit plusieurs manuels pour l\u0026rsquo;Organisation des Nations Unies et L\u0026rsquo;UNESCO pour r\u0026eacute;aliser des habitations de mani\u0026egrave;re autonome dans des pays d\u0026rsquo;Am\u0026eacute;rique du Sud, sur le continent africain et en Inde. \u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003e\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eEn 1978, il a re\u0026ccedil;u la mission d\u0026#39;\u0026eacute;largir le b\u0026acirc;timent du Lyc\u0026eacute;e Bergson \u0026agrave; Angers (France). Il a donn\u0026eacute; les plans aux enseignants, aux \u0026eacute;tudiants, \u0026agrave; leurs parents et au personnel de l\u0026#39;\u0026eacute;cole. Ils ont par exemple d\u0026eacute;cid\u0026eacute; d\u0026rsquo;installer des compartiments pour s\u0026#39;asseoir ou des patios dans les couloirs vers les locaux pour agrandir l\u0026rsquo;espace ouvert dans le nouveau b\u0026acirc;timent et dans l\u0026rsquo;esprit des gens qui s\u0026#39;y baladaient. Le b\u0026acirc;timent s\u0026rsquo;est termin\u0026eacute; en 1981. Friedman a \u0026eacute;galement \u0026eacute;crit un mode d\u0026rsquo;emploi sous la forme d\u0026rsquo;une bande dessin\u0026eacute;e pour ce projet. Il souhaitait \u0026agrave; nouveau \u003c/span\u003etransmettre les comp\u0026eacute;tences de base de l\u0026rsquo;architecture, de l\u0026#39;administration, de la gestion la ville et de l\u0026rsquo;autoplanification \u0026agrave; un public de profanes, les inspirer et les pousser \u0026agrave; la r\u0026eacute;flexion. Un v\u0026eacute;ritable Socrate de l\u0026rsquo;architecture. La libert\u0026eacute; individuelle et une gestion consciente de l\u0026rsquo;environnement de vie sont les principes de base de cette approche. Son travail est principalement compos\u0026eacute; de propositions sous la forme de dessins, de mod\u0026egrave;les, de maquettes, d\u0026rsquo;id\u0026eacute;es et de th\u0026eacute;ories, le tout accompagn\u0026eacute; d\u0026#39;illustrations. Au cours des ann\u0026eacute;es nonante du si\u0026egrave;cle dernier, son travail a eu de plus en plus de succ\u0026egrave;s. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003eLe fait que Friedman est bien plus qu\u0026rsquo;un simple artiste utopique conceptuel est clairement visible dans l\u0026rsquo;appartement qu\u0026rsquo;il occupe avec sa conjointe. Celui-ci a \u0026eacute;volu\u0026eacute; pour devenir une \u0026oelig;uvre d\u0026#39;art totale remplie de souvenirs, d\u0026rsquo;objets trouv\u0026eacute;s, de travail manuel, de maquettes et de mod\u0026egrave;les, de dessins, de peintures et de morceaux de d\u0026eacute;chets transform\u0026eacute;s en ready-mades. \u0026Agrave; partir des ann\u0026eacute;es nonante, son \u0026oelig;uvre a \u0026eacute;t\u0026eacute; progressivement red\u0026eacute;couverte par le monde artistique et il a r\u0026eacute;alis\u0026eacute; des publications en collaboration avec notamment\u0026nbsp;\u003cspan style=\"color:#202122\"\u003eHans Ulrich Obrist (The Conversation Series: Volume 7 [La s\u0026eacute;rie de conversations : Volume 7], 2007)\u0026nbsp;et Manuel Orazi (The Dilution of Architecture [La dilution de l\u0026rsquo;architecture], 2015).\u003c/span\u003e\u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003e\u003cspan dir=\"ltr\" lang=\"FR\"\u003eSon travail \u0026eacute;tait \u0026eacute;galement visible dans diff\u0026eacute;rentes \u0026eacute;ditions de la Biennale de Venise, \u0026agrave; la Documenta 11 en 2002 et \u0026agrave; de nombreux autres endroits, galeries, mus\u0026eacute;es et salons artistiques dans le monde entier. \u0026Agrave; la fin de sa vie, il a propos\u0026eacute; de voir l\u0026rsquo;Europe comme une seule grande ville plac\u0026eacute;e sous le signe de la collaboration, de la r\u0026eacute;partition des r\u0026ocirc;les et d\u0026rsquo;une int\u0026eacute;gration compl\u0026egrave;te de l\u0026rsquo;infrastructure des villes qui la composent. En r\u0026eacute;sum\u0026eacute;, de la consid\u0026eacute;rer comme une superstructure. \u003c/span\u003e\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align:justify\"\u003eDE\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":""},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"locations":[{"country":"HU","place":"Boedapest","category":{"en":"Born in","nl":"Geboren in","fr":"Né à"}},{"country":"FR","place":"Paris","category":{"en":"Lives in","nl":"Leeft in","fr":"Vit à"}}]}