{"id":60,"name":"","email":"ensembles@muhka.be","language_id":1,"permalink":"almagul-menlibayeva","deleted":false,"legal_status_id":47,"url_1":"http://www.almagulmenlibayeva.com","twitter":null,"category_id":47,"date_of_birth":"1969-01-01T00:00:00.000+01:00","place_of_birth":"","country_of_birth":"Kazakhstan","place_of_residence":"Moscow","country_of_residence":"Russian Federation","cached_privileges_list":"User","cached_tag_list":"","publishing_process_id":1,"can_log_in":false,"firstname":"Almagul","lastname":"Menlibayeva","annotation":"","url_2":"","url_3":"","cached_name":"Almagul Menlibayeva","date_of_death":null,"cached_name_asc":"Menlibayeva, Almagul","stream_count_app":75,"gender":"female","platform_admin":null,"description_ca":"","short_description_ca":"","description_it":"","short_description_it":"","hide_from_json":false,"prev_platform_id":null,"description_uk":"","short_description_uk":"","description_tr":null,"short_description_tr":null,"poster_image":"https://s3.amazonaws.com/mhka_ensembles_production/assets/public/000/015/109/large/alma_014.jpg?1362582153","poster_credits":"(c)Almagul Menlibayeva","media_count":2,"items_count":11,"translations":[{"locale":"en","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eAlmagul Menlibayeva \u003c/strong\u003e(\u0026deg;1969) was born in Almaty (Kazakhstan).\u0026nbsp;Trained as a painter, Menlibayeva exhibited with \u0026lsquo;Zelyonyi triugolok\u0026rsquo; (Green Triangle), a group of young artists in Almaty in the late eighties. In the nineties the burgeoning Kazakh art market created a reasonably high demand for her paintings. Yet Menlibayeva turned to performance and video in the first years of the new millennium. An early example is the action \u003cem\u003eVechnaya nevesta\u003c/em\u003e (\u0026lsquo;Eternal Bride\u0026rsquo;, 2002), for which she roamed the streets and bazaars of Almaty dressed in the long white gown and veil of a Soviet bride. This indicates her strong interest in the female experience and the quest for emancipatory modernity that the USSR also stood for, despite all its cruelty and dysfunction.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eMenlibayeva has been called a \u0026lsquo;punk-shaman\u0026rsquo;, and it is true that her more recent works very consciously combine exotic imagery with the latest tendencies in digital technology and electronic music. Her strategy underlines many of the gaps and disconnections that become visible in Central Asia (in her case Kazakhstan) as the region now moves \u0026lsquo;forward\u0026rsquo; and \u0026lsquo;backward\u0026rsquo; simultaneously: towards greater integration into the globalised political economy as providers of natural resources and military bases for both Russia and the US, but also towards parochial and paternalistic inertia in domestic politics, where ex-communist rulers gain dominion again and are selling the promise of \u0026lsquo;stability\u0026rsquo; to their populations and international patrons.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"nl","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eAlmagul Menlibayeva \u003c/strong\u003e(\u0026deg;1969) is geboren in Almaty (Kazachstan). Nu woont en werkt ze in Brussel.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eNa haar kunstopleiding heeft Menlibayeva tentoongesteld met \u0026lsquo;Zelyonyi triugolok\u0026rsquo; (Groene Driehoek), een groep van jonge kunstenaars in Almaty. In de jaren negentig zorgde de opkomende Kazachse kunstmarkt ervoor dat er redelijk veel vraag was naar haar schilderijen. Toch legde Menlibayeva zich in de eerste jaren van het nieuwe millennium meer toe op performance en video. Een vroeg voorbeeld daarvan is de actie Vechnaya nevesta (\u0026lsquo;Eeuwige Bruid\u0026rsquo;, 2002), waarvoor ze rondzwierf in de straten en markten van Almaty in het lange, witte kleed (inclusief sluier) van een Sovjetbruid. Dat geeft blijk van haar grote interesse in vrouwelijke ervaring en de vraag naar ge\u0026euml;mancipeerde moderniteit, waar de Sovjet-Unie ook voor stond, ondanks alle wreedheden en ongeregeldheden.\u003c/p\u003e\r\n\r\n\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003eMenlibayeva wordt wel eens \u0026lsquo;punk-sjamaan\u0026rsquo; genoemd. Haar recentere werken combineren inderdaad heel bewust exotische beelden met de laatste tendensen op vlak van digitale technologie en elektronische muziek. Haar strategie onderlijnt vele kloven en scheidingen die zichtbaar worden in Centraal-Azi\u0026euml; (in haar geval Kazachstan), omdat de regio nu tegelijk \u0026lsquo;vooruit\u0026rsquo; en \u0026lsquo;achteruit\u0026rdquo; beweegt: vooruit richting betere integratie in de wereldwijde politieke economie, doordat het land natuurlijke grondstoffen en militaire basissen levert aan zowel Rusland als de VS, maar ook achteruit richting parochiale en paternalistische traagheid in binnenlandse politiek, waar voormalige communistische leiders opnieuw aan de macht komen en zowel het volk als internationale leiders de loze belofte van \u0026lsquo;stabiliteit\u0026rsquo; willen laten geloven.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"fr","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eAlmagul Menlibaeva\u003c/strong\u003e est n\u0026eacute;e en 1969, \u0026agrave; Almaty, au Kazakhstan. Elle vit et travaille actuellement \u0026agrave; Berlin et Amsterdam. Son \u0026oelig;uvre jouit d\u0026rsquo;une plus grande visibilit\u0026eacute; que la plupart des artistes d\u0026rsquo;Asie centrale. Peintre de formation, Menlibaeva a expos\u0026eacute; \u0026agrave; Almaty, \u0026agrave; la fin des ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;80, avec \u003cem\u003eZelyonyi triugolok\u003c/em\u003e [\u003cem\u003ele triangle vert\u003c/em\u003e], un collectif de jeunes artistes. Dans les ann\u0026eacute;es\u0026nbsp;90, l\u0026rsquo;essor du march\u0026eacute; de l\u0026rsquo;art kazakh a g\u0026eacute;n\u0026eacute;r\u0026eacute; une forte demande de ses tableaux. N\u0026eacute;anmoins, Menlibaeva s\u0026rsquo;est tourn\u0026eacute;e vers la performance et la vid\u0026eacute;o dans les premi\u0026egrave;res ann\u0026eacute;es du nouveau mill\u0026eacute;naire. Un premier exemple est l\u0026rsquo;action \u003cem\u003eVechnaya nevesta \u003c/em\u003e[Mari\u0026eacute;e orientale] en 2002, pour laquelle elle a err\u0026eacute; dans les rues et les bazars d\u0026rsquo;Almaty habill\u0026eacute;e d\u0026rsquo;une longue robe blanche et coiff\u0026eacute;e d\u0026rsquo;un voile comme une jeune mari\u0026eacute;e sovi\u0026eacute;tique. Cette performance indique son grand int\u0026eacute;r\u0026ecirc;t pour le v\u0026eacute;cu f\u0026eacute;minin et la qu\u0026ecirc;te d\u0026rsquo;une modernit\u0026eacute; \u0026eacute;mancipatrice que d\u0026eacute;fendait l\u0026rsquo;URSS, malgr\u0026eacute; toute sa cruaut\u0026eacute; et son dysfonctionnement. Surnomm\u0026eacute;e la \u0026laquo;\u0026nbsp;chamane punk\u0026nbsp;\u0026raquo;, il est vrai que les \u0026oelig;uvres les plus r\u0026eacute;centes de Menlibaeva combinent sciemment une imagerie exotique et les derni\u0026egrave;res tendances de la technologie num\u0026eacute;rique et de la musique \u0026eacute;lectronique. Sa strat\u0026eacute;gie souligne les nombreux foss\u0026eacute;s et d\u0026eacute;litements devenus tangibles en Asie centrale (au Kazakhstan, en ce qui la concerne) \u0026agrave; mesure que la r\u0026eacute;gion avance et recule en m\u0026ecirc;me temps\u0026nbsp;: elle avance vers une plus grande int\u0026eacute;gration dans une \u0026eacute;conomie politique mondialis\u0026eacute;e en tant que fournisseuse de ressources naturelles et de bases militaires pour \u0026agrave; la fois la Russie et les \u0026Eacute;tats-Unis, mais elle recule aussi en raison de l\u0026rsquo;inertie qu\u0026rsquo;engendre le repli sur soi et le paternalisme en mati\u0026egrave;re de politique int\u0026eacute;rieure que les nouvelles dynasties, compos\u0026eacute;es d\u0026rsquo;anciens dirigeants communistes, vantent et vendent \u0026agrave; leurs populations et aux interlocuteurs commerciaux internationaux comme une promesse de \u0026laquo;\u0026nbsp;stabilit\u0026eacute;\u0026nbsp;\u0026raquo;.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"ru","short_description":"","description":""},{"locale":"de","short_description":"","description":"\u003cp style=\"text-align: justify;\"\u003e\u003cstrong\u003eAlmagul Menlibaeva \u003c/strong\u003ewurde 1969 in Almaty, Kasachstan geboren. Sie lebt und arbeitet jetzt in Berlin und Amsterdam. Ihre Arbeit hat mehr internationales Medieninteresse als die meisten Zentralasiatische K\u0026uuml;nstler gehabt. Ausgebildet als Malerin, stellte Menlibaeva mit Zelyonyi triugolok (dt. Gr\u0026uuml;ner Dreieck), eine Gruppe junger K\u0026uuml;nstler in Almaty in den sp\u0026auml;ten 80er Jahren aus. In den 90er Jahren kreierte der bl\u0026uuml;hende kasachstanische Kunstmarkt eine ziemlich gute Nachfrage nach ihren Gem\u0026auml;lden. Aber die ersten Jahre des neuen Milleniums besch\u0026auml;ftigte Menlibaeva sich mit Performance und Video. Ein fr\u0026uuml;hes Beispiel ist die Aktion Vechnaya nevesta (dt. Ewige Braut, 2002), wof\u0026uuml;r sie in den Stra\u0026beta;en und Basaren von Almaty herumgelaufen ist, gekleidet in dem langen wei\u0026beta;en Kleid mit Schleier einer Sowjetbraut. Dies zeigt ihr starkes Interesse an weiblichen Erleben und der Frage nach emanzipatorischer Modernit\u0026auml;t, wof\u0026uuml;r der USSR auch stand, trotz all ihrer Grausamkeit und Dysfunktionalit\u0026auml;t. Man hat Menlibaeva eine \u0026lsquo;punk-sharman\u0026rsquo; genannt, und es stimmt, dass ihre mehr rezente Werken sehr bewusst exotische Vorstellungen mit den neuesten Entwicklungen in digitale Technologie und elektronische Musik kombinieren. Ihre Strategie unterstreicht viele dieser L\u0026ouml;cher und fehlenden Verbindungen, die in Zentralasien (in ihrem Fall Kasachstan) sichtbar werden, weil diese Region sich jetzt simultan \u0026lsquo;nach vorne\u0026rsquo; und \u0026lsquo;nach hinten\u0026rsquo; bewegt: nach vorne, f\u0026uuml;r bessere Integration in die Weltpolitik und \u0026ndash;\u0026Ouml;konomie als Lieferant von nat\u0026uuml;rlichen Rohstoffen und Milit\u0026auml;rbasen f\u0026uuml;r Russland und die VS, aber auch zu einer parochialen und paternalistischen Tr\u0026auml;gheit in der Innenpolitik, wo ehemalige Kommunistenf\u0026uuml;hrer wieder an die Macht kommen, die ihren Bev\u0026ouml;lkerungen und internationalen Chefs leere Versprechen von Stabilit\u0026auml;t machen.\u003c/p\u003e\r\n"},{"locale":"es","short_description":"","description":""},{"locale":"el","short_description":"","description":""}],"locations":[{"country":"KZ","place":"Almaty","category":{"en":"Born in","nl":"Geboren in","fr":"Né à"}},{"country":"DE","place":"Berlin","category":{"en":"Lives in","nl":"Leeft in","fr":"Vit à"}}]}